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文创不靠达官贵人

赖国芳 — 有志气有干劲的年轻文创人,不靠达官贵人的挹注。把产品定位做好,抓住数码时代的机遇,不要抗拒与市场接轨。你要做时不我与的辛弃疾,还是背靠坚固市场不仰人鼻息的新时代创业者?

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书评 最新 评论

三年八个月的噩梦

Ori Ng — 三年八个月的日据时代对有数百年在地历史经验的南洋华社有多沉重?就像每晚都会出现的鬼压床般,能把比空气还轻,还更通透的灵魂压覆到连求救声也灭泯的沉重。《野猪渡河》是这个噩梦的文字版本。

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南马 最新 评论

日本热海温泉、柔佛玉射和北干那那

蔡兴隆 — 不要再制作意义单薄的钥匙圈或粗陋无故事的名信片,也不要一味介绍美食餐馆,別单单只是在节庆办出千篇一律老调重弹的节目,耗时的颁发奖状,冗长的致词,意义寡淡的感谢状,都是年轻人最唾弃的环节。我们应该远离浮夸的推广形式,用直击心灵的方式来推广在地旅游,明明有丰饶的在地人文与自然景观,就別浪费了。

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原住民皮靴和树皮齿刻

赖国芳 — 温尼伯地远人稀,却能凭借网络,将原住民皮靴往全球销售,制造就业,传承艺术。温尼伯有 Mukluk, 北干那那、巴生、哥打峇鲁、大山脚、玉射和古晋,有什么?请别说:我们有一年一度最 cool 的 xx 节,请你们来支持。

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文创产业金字塔

赖国芳 — 对文创感兴趣的大约3%或20万文亲,散居全马各地。要吸引这些潜在受众到某个实体地点消费,除非天时、地利、人和(有消费意愿)三样条件,全都符合。在数码时代里,实体消费大幅度萎缩,若只依靠这一小块受众,极难从市场取得足够现金流来支撑运作所需。

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文创产业运行模式

“天降大任“、”一个好人“以及”寻梦“模式,如果长期无法从与市场取得正现金流,是无法持续的。只要当事人不想再撑下去,或者觉得这件事不再浪漫了,整个计划就会人走茶凉。社会过度崇拜”使命感“,鼓励年轻人以壮烈牺牲的姿态来“追梦”,其实甚不健康。

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书评 评论

马来散记

甘汉光 — 鲁白野在1954年写作《马来散记》时,马来亚尚未独立,50年代,马共走入森林发动武装抗争,当时华人在马来亚半岛的身份及地位仍是相当暧昧及未明朗化。鲁白野高瞻远瞩的呼吁华人一定要学会马来语文,不要封闭自守在自己的文化当中,要尊重与了解马来人的文化与信仰。

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马来西亚中文文创市场粗计

赖国芳 — 粗略估计,马来西亚的六百万讲华语人口当中有20万个文亲,假设每人每年花在类文化创意产品的数额,包括书刊、影剧、音乐、餐饮、游览等等领域,为马币一千元,文亲市场的年份额便为马币2亿元。这个领域目前在整体、垂直行业和地域性都极度碎片化,业者鸡犬不相闻。这是一项挑战,也是网络平台化的机遇。

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