July 2019

冼文光（SEAL 4）– 史丹利记得一个卖猪肉的流动摊贩，她的猪黑黑的，婆婆讲猪是印度人养的，杀猪的也是印度人。婆婆讲她的猪比别人耐热，早上到下午，猪肉还有弹性，可能打入化学药水。一天，下午没到，她猪肉卖完了，正要出村，婆婆追上来：“为什么不留猪肉给我，今天是观音诞，你妈的，没有猪肉叫我怎样拜观音妈？”

吴燕萍 — 我想我是一个奇葩，60后进入微商行业，在团队里我是年纪最大的。本着好奇，想学习新的事物，与时并进的拿起手机，学做微商。要学习的东西很新鲜很吃力很费神，如手机运用程序战战兢兢不敢触碰，怕资料不见，女儿在教的时候冲口而出一句话，手机不会爆炸的！

选一选，哪一件是对古迹更大的破坏？是大山脚火烧百年玄天庙，还是金宝百年古庙3D财神壁画？

星洲日报 — 2019-07-14 （文字：蒙慧贤 / 摄影：刘永发） 限于宣传管道。如何让文化导览的受众群更多，进而做到永续经营，一直是许多导览员寻求突破的障碍。2018年，为了让国内的文化导览制度化，赖国芳陆续走访会见多个地区的导览员，把导览活动集结起来，发布在文创平台《人间烟火》。

蔡兴隆 — 80年代成长的我们这些没有跟著大队走进医科系法律系金融系的奇特青年，在许多地方擦撞得鼻青脸肿，想要当一份出版刊物的怪趣味编辑、想在夜里的广播节目说故事给陌生人听、想拿着单眼相机穿街过巷拍遍马来西亚风光，然后出书开讲座，滋润下一代的本土情怀。

东方日报-人间烟火特辑，2019年7月11日。赖国芳 — 披迈，胡国星 — 恒河沐浴。

父亲节前的周末，莉虹到了芙蓉别具文青宁静格调的 Tabiyo Shop 优质文具店，静下心来，想想爸爸的模样，与爸爸在一起的时光，好好地用纸笔给爸爸写了一封信。活动结束后，她说：…..

赖国芳 — 大禹治水的故事，是小时躺在爸爸温热的怀中，一边看《儿童乐园》绘图，一边听来的。眼前这块土地，便是诸侯问鼎，群雄逐鹿的中原。然而，在东南亚出生长大的我们，心灵似乎永远注定要处于一种漂泊的状态，不知何处是故乡。

张美莉 — 朋友传来两张从四马路观音庙求得的籤文。她去应征新工作后，直接前往庙堂，请观音妈指点迷津。问事业。问，留在旧东家的运程。问，跳槽新工作的前景。三十出头的年轻新手妈妈，同时肩负着职业女性和家庭主妇的头衔。应征新工作的前几天，和她吃了一顿和著泪水与拥抱的午餐。

黄筠娣 — 小时候我妈妈常去的杂货店宝号“南发”和“南泉”，他们对邻近的所有人都了如指掌。谁家孩子出门工作了，谁家嫁女儿娶媳妇，谁家夫妻吵架了……，没有他们不知道的事情。这两家杂货店充满人情味，家境困难或者是突发不幸遭遇，都可以赊账。

不能预定位置，人到齐了才可以入座。这是 Papasan Canteen 的特殊规则。餐饮店属于短时间内高度人力密集的行业，大家用餐的时间就是那中午三个小时跟晚上三个小时而已。我们每天只营业午餐和晚餐的 peak hours，所以为了客人不必久候、厨房能顺利运作，我们必须要有一系列的系统。因为，翻桌率是餐厅经营命脉。

赖国芳 — 大中华主义，是大马麻瓜在残酷的现实里，仅存无几可以选择的宗教。具备文字能力的文青，可在文史哲的浩海中汲取养分，舍弃功利逆流而上。无法掌握工具去汲取这些养分的麻瓜，在“新马来西亚梦”似将被现实砸成碎片的时刻，除去“祖国伟大”，还有什么饱含荣耀和光辉的信仰可以披挂？