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文创产业运行模式

“天降大任“、”一个好人“以及”寻梦“模式,如果长期无法从与市场取得正现金流,是无法持续的。只要当事人不想再撑下去,或者觉得这件事不再浪漫了,整个计划就会人走茶凉。社会过度崇拜”使命感“,鼓励年轻人以壮烈牺牲的姿态来“追梦”,其实甚不健康。

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马来西亚中文文创市场粗计

赖国芳 — 粗略估计,马来西亚的六百万讲华语人口当中有20万个文亲,假设每人每年花在类文化创意产品的数额,包括书刊、影剧、音乐、餐饮、游览等等领域,为马币一千元,文亲市场的年份额便为马币2亿元。这个领域目前在整体、垂直行业和地域性都极度碎片化,业者鸡犬不相闻。这是一项挑战,也是网络平台化的机遇。

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愚昧比大火更可怕

赖国芳 — 大火毕竟能防,而人的愚昧不灵,却能滋生、传承、且生生不灭。愚昧所带来的破坏,根深蒂固,比大火更为可怕。(评《金宝百年古庙3D壁画》与《大山脚火烧百年玄天庙》投选活动)

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媒体报导 最新

为文化导览穿针引线

星洲日报 — 2019-07-14 (文字:蒙慧贤 / 摄影:刘永发) 限于宣传管道。如何让文化导览的受众群更多,进而做到永续经营,一直是许多导览员寻求突破的障碍。2018年,为了让国内的文化导览制度化,赖国芳陆续走访会见多个地区的导览员,把导览活动集结起来,发布在文创平台《人间烟火》。

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影画 最新 漫话人间

黄河

赖国芳 — 大禹治水的故事,是小时躺在爸爸温热的怀中,一边看《儿童乐园》绘图,一边听来的。眼前这块土地,便是诸侯问鼎,群雄逐鹿的中原。然而,在东南亚出生长大的我们,心灵似乎永远注定要处于一种漂泊的状态,不知何处是故乡。

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大中华主义是一种宗教

赖国芳 — 大中华主义,是大马麻瓜在残酷的现实里,仅存无几可以选择的宗教。具备文字能力的文青,可在文史哲的浩海中汲取养分,舍弃功利逆流而上。无法掌握工具去汲取这些养分的麻瓜,在“新马来西亚梦”似将被现实砸成碎片的时刻,除去“祖国伟大”,还有什么饱含荣耀和光辉的信仰可以披挂?

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散文 最新

颠倒乾坤

赖国芳 — 今天,我在堤的另一岸,身后有沙滩豪宅,被岁月爬满的篱蔓往看不尽的远处延伸开去,车与人乾坤颠倒似的扑面而来。隔篱后,沙滩被挖成长长的沟渠,仿佛一根被割开的血管。

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麻瓜旅游

赖国芳 — 相较于对文化创意有觉醒意识的“文亲”,“麻瓜”对宇宙万物、花开花落、草长莺飞缺少关心,心思麻痹。如果一个人跟世界的对话,只能用消费和功利的语言,那么他的心就近乎死了。他在视、听、触、味、嗅以外,无法用心来感受那无可言喻而隽永的美。

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CITYPlus 媒体合作 最新 评论 麻瓜国度

向钱看和读诗词

在经济挂师的社会里,一切向“钱”看,学诗词有什么用?《南宋名家词选》的作者叶嘉莹说:最大的好处是 — 让你心不死。哀莫大于心死,而身死次之。学古典诗歌就是要让你对宇宙万物、花开花落、草长莺飞都有所关心。 这些,又和《人间烟火》有什么关系呢?

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