南马

福特 — 只从本人我有记忆以来从幼儿园到小学乃至中学毕业，我的青春历程，与士姑来难以分割。

杜进庭 — 阿嫲，柴火灶，木材，火柴，咖啡壶，她们一起过了一辈子。我这个偶尔来几次的顾客，凭什么要打扰她们的生活状态与节奏呢？

张美莉 — 我走在陈厝港大街，两、三眼就看完了童年的大世界。好有感触。好想，坐上时光机或穿过如意门，看一眼小时候的自己。

纪忠孝 — “夜旅行”是一种设计非常简单的小型冲天飞行的炮竹，仅仅只是一细幼木枝前头载有小小圆筒药粉的单薄外型，插在任何可以朝天的地方例如草地沙地玻璃罐汽水瓶等都行，点燃其尾端的引信绳即能让它一飞冲天，紧接着一声清澈爆破的声响，委实是八十年代的恐怖袭击玩意。

到古来流连宿享用民宿主人张泰顺夫妇从亲手种植的农地收割并悉心烹调的农家菜，坐在老房子散发负离子的老木家具之间，学习永续农耕的理念，拉近自己与土地，风，雨水和光的距离。

林方正 — 居銮开埠100年，有着近80年悠久历史的居銮华语，被形容为「山城一怪」。的确，听起来语调怪怪的居銮华语，字句发音和标准华语（汉语）时同时异，是居銮独有的地方语言，在居銮流行了好几十年，现时仍然有不少中老年华人习惯以它沟通。

蔡兴隆 — 不要再制作意义单薄的钥匙圈或粗陋无故事的名信片，也不要一味介绍美食餐馆，別单单只是在节庆办出千篇一律老调重弹的节目，耗时的颁发奖状，冗长的致词，意义寡淡的感谢状，都是年轻人最唾弃的环节。我们应该远离浮夸的推广形式，用直击心灵的方式来推广在地旅游，明明有丰饶的在地人文与自然景观，就別浪费了。

阿良与阿萍却真的行动了。他们放弃高薪，回到柔佛小镇北干那那，手把手地从零开始，一步一脚印打造了 Platform coffee & homestay。

叶群芳 — 距离新山不远的柏伶海岸原住民村，甘榜德蒙（Kampung Temon），又称甘榜实里达 ( Kampung Seletar)，是新山沿海仅存的红树林地带和这些被称为“海番”的“实里达人”的家园。在疯狂的城市发展洪流中，“实里达人”赖以维生的红树林快速减少，祖辈建立起来的家园也面临逼迁。众声喧哗的世界里，有谁聆听他们的哭泣？

我和太太还没买下第一间房子，最大的孩子却已经七岁了，这是一道数学题，还是一道人生的诘问，其实我没有答案。我只是想好好记录这几年的生活，自从和安娜埋头做蛋糕开始。其实这篇文章的题目是向村上春树早年的一篇文章致敬，那文章叫做《起司蛋糕和我的贫穷》，起司和芝士是同样的，只是不同国家的称谓不同。内容是描述当初刚结婚的村上夫妇相当贫穷，住在形同起司蛋糕的狭小房间内，而且就在铁路边。

张南周口述 — 居銮历史最古老的戏院，当属南峇街建国戏院。今天的人肯定不会知道，当年建国戏院的座位是一条长长的木凳，没有座位编号，提早入场的观众必须自己用手帕绑好“霸位”。

孙福盛 — 在华人社会，尤其是接受华文教育的市民，我们更喜欢称自己的家乡为“南山銮水”。为何也？那是因为这里有一座巍峨的南峇山，在市郊日夜守护，还有一条缓缓的明吉摩河，穿城而过，带来几许温柔。据称：开埠初期的居銮市，到处都飞翔着一种称作蝙蝠的飞禽。这种属于哺乳类的飞禽究竟从哪里来呢？它们为何对居銮情有独钟？