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端午

当今课堂和读物一般解释端午始肇于三闾大夫屈原投江而来,故大家认为端午习俗皆仅有划舟及裹粽。实则上,端午与夏至习俗紧密相连。夏至,是个与冬至相对应的节日:一个庆祝圆满,一个避疫逐瘟。

事因中原夏令气温渐升,杂草滋长,蚊虫毒蛇繁衍,感染性疾病好发于此季。古人认为,瘟疫乃上天降罪人间,为瘟神巡视人间行瘟布疫之事,为平息瘟疫流行只能求助自然力量。

于是瘟疫爆发前,在夏令端阳之际,迎神禳灾、巡境扫瘟、甚至汲午时水、簪挂艾蒲、贴五毒符、撒雄黄、戴香囊等各种民俗活动,皆旨在防虫避邪逐瘟,降息瘟害以保佑身体安康。

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然社会日渐发展,公共卫生条件改善,端午驱虫避疫的习俗也就随着时代消失,汲取午取水和挂午时草的习俗也成了家中长辈的记忆。商业炒作下,也使这个节日趋于简化,成了仅有屈原和粽子的故事。

有感于此,景华工坊挑选了“五时图”这项独特的端午习俗,以传统木刻水印版画,手工拓印的制作方式,试图以文创为载体,兼具传统工艺、现代美学及延续古俗的想法,重新设计成新的作品:“五行和合”。

传统上认为,张贴“五时图”能避毒物侵犯,是故图内有五种毒物同时并存,达到相互牵制,彼此和平共处目的。五种毒物又可各代表五行,因此称作“五行和合”,象征万物和谐之意。葫芦能收瘟病,“荷”花又音同“和”,将五毒纳入葫芦,合起来便取”制伏百毒,一团和气“之意。葫芦两侧饰以菖蒲及艾草,与挂午时草的习俗相互呼应。

本文由景华工坊提供

图示:「五行和合」木刻水印版画

Photo by Mae Mu on Unsplash

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